ABD'de yaşayan İranlı muhbirin ihbarıyla yeşil kart sahibi İran'da tutuklandı

Arizona’da yaşayan İranlı bir kadının, yurt dışındaki rejim karşıtı gösterilere katılmasının ardından, başka bir İranlının çevrim içi bir platform üzerinden kimliğini İslam Cumhuriyeti yetkililerine bildirmesi üzerine tutuklandığı bildirildi.

İran haber siteleri, Mehrangiz Rastin’in İran’da tutuklandığını bildirdi; ancak ilk haberlerde Rastin’in nerede gösteriye katıldığına dair fazla bilgi yoktu. Siteler, onun İran dışında bir yerde bir protestoda dans edip şarkı söylediğini gösteren bir video dolaşıma soktu ve İran’da nerede tutuklandığını yazdı. Ancak İslam Devrim Muhafızları Ordusu’yla bağlantılı Fars Haber Ajansı daha sonra, kendisiyle ilgili bilgilerin İran makamlarına nasıl ulaştığını ortaya koyduğu anlaşılan ekran görüntüleri yayımladı.

Ekran görüntülerine göre, Arizona’da yaşayan biri Rastin’i ihbar etmek için Elaj [Cure] adlı çevrim içi bir platformu kullandı. Muhbir, onu 18 yıldır ABD’de yaşayan ve yeşil kart sahibi bir Uber sürücüsü olarak tarif etti. Bildirimde, bir oto galerisi sahibi olduğu bildirilen kocasına, çiftin seyahatlerine, ailede bir Bahá’í üye bulunduğuna ve ailenin Arizona’daki rejim karşıtı gösterilere katıldığına ilişkin ayrıntılar yer aldı.

Rastin’in tutuklandığına ilişkin haberler doğru çıkarsa, bu açık bir sınır ötesi baskı örneği: İslam Cumhuriyeti’nin, sınırlarının ötesinde yaşayan insanları tehdit etmek, taciz etmek, susturmak ya da zorlamak için fiziksel veya dijital araçlara başvurması.

Elaj, protestolara katılan ve yurt dışında yaşayan birçok İranlının kişisel bilgilerini yayımladı. Rejim, insanları platform üzerinden başkalarını teşhis edip ihbar etmeye çağırdı. Bazı profillerde gerçek isimler, fotoğraflar, ulusal kimlik numaraları, doğum tarihleri ve baba adları yer alıyor.

İran İslam Cumhuriyeti Radyo Televizyon Kurumu projeyi etkin biçimde tanıttı; ancak projeyi hangi güvenlik ya da devlet biriminin yönettiği belirsiz.

Rejim, daha önce de İran içindeki protestocuları tespit etmek için muhbirlere ve dijital ihbar sistemlerine başvurmuştu. Elaj, bu uygulamayı İran diasporasına taşıyor ve yurt dışında gösteri yapan İranlıların birbirlerini ihbar etmesini teşvik ediyor gibi görünüyor. Bu gözetim ve ihbar kültürü ne Elaj’la ne de dijital teknolojinin gelişiyle başladı. Kökleri İslam Cumhuriyeti’nde derinlere uzanıyor.

İslam Cumhuriyeti’nin kurucusu Ayetullah Ruhullah Humeyni, 1982’de öğretim yılının başında İranlı öğrencilere bir mesaj göndererek onları öğretmenlerini, sınıf arkadaşlarını ve hatta aile üyelerini gözetlemeye, onlara karşı casusluk yapmaya çağırdı. Kırk yılı aşkın süre sonra bu talimat hâlâ rejimin yönetme zihniyetinin bir parçası. Yöntemler değişti, ama dayandığı ilke değişmedi: Herkes herkesi gözetlemeli ve rejimin ideolojik sınırlarının dışına çıkan herkes mercek altına alınmalı.

İran yargısı 2019’da, insanların başkalarını geniş bir “sözde suç” yelpazesi nedeniyle ihbar etmesine imkân tanıyan bir kısa mesaj sistemi başlattı; bu suçlar arasında İslami başörtüsünü çıkarmak, parti vermek, alkol içmek, uygunsuz sayılan sosyal medya paylaşımları yapmak ya da makamların rejim kurallarına aykırı gördüğü herhangi bir faaliyette bulunmak yer alıyordu.

Ocak 2026’daki protestocu katliamının ardından dünya genelinde rejime karşı düzenlenen gösterileri takiben, İran makamları bu modeli Elaj aracılığıyla İran sınırlarının ötesine taşımış görünüyor. Sonuçları iç karartıcı. İnsanları İran diasporasının diğer mensuplarını ihbar etmeye teşvik eden bir sistem, toplulukların tamamını şüphe hedefi hâline getirme riski taşıyor. Ayrıca yaşadıkları ülkelerde hiçbir suç işlememiş kişilere yönelik yıldırma, taciz ve kişisel bilgi toplama için fırsatlar yaratıyor.

Birleşik Krallık Parlamentosu İnsan Hakları Ortak Komitesi, Temmuz 2025 tarihli sınır ötesi baskı raporunda bu daha geniş tehdidi teslim etti. Komite, Birleşik Krallık’ın yabancı baskı faaliyetlerini yetersiz izlediği ve denetlediği sonucuna vardı. Hükûmeti, sınır ötesi baskının resmî bir hukuki tanımını benimsemeye, sistematik polis veri toplama ve eğitimini zorunlu kılmaya, mağdurlar için özel bir ihbar hattı kurmaya, Interpol Kırmızı Bülten’lerinin kötüye kullanımını düzeltmeye ve Kamusal Katılıma Karşı Stratejik Davalar (SLAPP) sorununu ele almaya çağırdı.

Bu tavsiyeler önemli; çünkü sınır ötesi baskı her zaman bir suikast planı, fiziksel saldırı ya da yabancı bir istihbarat görevlisinden gelen doğrudan bir tehdit biçimini almaz. Gözetim, yıldırma, taciz, kişisel bilgi toplanması ve kişilerin kendi topluluklarının üyelerini hedef almak üzere harekete geçirilmesi de bunun kapsamına girebilir.

Rastin’in neden İran’a gitmeye karar verdiğini bilmiyoruz; ancak tutuklandığına dair haberler doğruysa, koşullar güçlü bir uluslararası kınamayı gerektiriyor. Hiçbir hükûmet, yurt dışında toplanan bilgileri, insanların ifade ve toplanma özgürlüğünü kullandıkları için cezalandırmakta kullanmamalıdır.

İslam Cumhuriyeti’nin Ocak ayındaki katliam sırasında sergilediği tutumu savunma girişimlerinde bir çelişki de var. İranlı yetkililer yabancı medyaya, öldürülenlerin, tutuklananların ve idam edilenlerin barışçıl göstericiler değil, silahlı ve şiddet içeren bir ayaklanmanın katılımcıları olduğunu söylediler. Bu yetkililer, makamların barışçıl protestoya saygı duyduğunda ısrar ettiler.

Ancak rejim, İran dışında barışçıl biçimde protesto eden İranlıları hedef aldığında bu argüman çöker. Arizona’da dans eden, şarkı söyleyen ve gösteri düzenleyen insanlar İslam Cumhuriyeti için nasıl bir tehdit oluşturur? Muhalefetlerini ifade etmek için her türlü hakka sahip oldukları ülkelerdeki siyasi faaliyetleri rejimi neden ilgilendirsin?

Humeyni’nin 1982’de öğrencilere öğretmenlerini, sınıf arkadaşlarını ve ailelerini gözetlemeleri yönündeki çağrısı, vatandaşların birbirine yönelik şüphe ve ihbarı üzerine kurulu bir gözetim devletinin zihniyetini özetliyordu. Kırk yıl sonra Elaj, aynı mantığa dijital bir platform ve uluslararası bir erişim kazandırmış görünüyor.